آنجا كه مىفرمايد - بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَ لَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ » سوره يونس آيه 39 ( ترجمه : اين قرآن افترا نبود - تا آنجا كه مىفرمايد - بلكه اينان تكذيب كردند چيزى را كه به‌علمش احاطه نداشتند درحالىكه هنوز تأويل آن براى آنان نيامده - براى ايشان مشهود نشده - به همين نحو كسانى كه پيش از اينان بودند تكذيب نمودند پس نگاه كن كه سرانجام ستمكاران چگونه بود ) . و بهر حال « تأويل » از كلمهء « اول » بمعنى رجوع است و مراد از « تأويل » آن چيزى است كه آيه بسوى آن برمىگردد و مراد از تنزيل در مقابل تأويل معنى روشن و تحت اللفظ آيه مىباشد . يا - معنى تأويل پيش مفسرين و علماء در معنى تأويل اختلاف شديد دارند و با تتبع اقوال در تأويل ممكن است به بيشتر از ده قول برخورد ولى آنچه مشهورتر از همه اقوال مىباشد دو قول است : 1 - قول قدماء كه تأويل را با تفسير - محصل معنى